1.聯(lián)系的含義
聯(lián)系是指事物之間以及事物內(nèi)部諸要素之間的相互影響、相互作用和相互制約。
2.聯(lián)系的特征
(1)客觀性
聯(lián)系的客觀性是指事物之間的相互聯(lián)系是事物本身固有的,是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的,不能用主觀臆造的聯(lián)系代替客觀的、真實的聯(lián)系。
(2)普遍性
①世界上任何事物都不能孤立地存在,都與周圍的其他事物處于相互聯(lián)系之中。
②每一事物內(nèi)部的各個要素也不能孤立地存在,都是與其他要素相互聯(lián)系的。
③整個世界不是各種孤立的事物的機(jī)械堆積,而是由無數(shù)相互聯(lián)系的事物構(gòu)成的統(tǒng)一的整體。
(3)條件性
聯(lián)系的條件性是指任何一種聯(lián)系總是在一定條件下的聯(lián)系。
(4)多樣性
事物的聯(lián)系是普遍的,事物內(nèi)部或事物之間的具體聯(lián)系又是復(fù)雜多樣的。
3.整體和部分的關(guān)系
系統(tǒng)由要素構(gòu)成,系統(tǒng)和要素的關(guān)系是整體(全局)和部分(局部)的關(guān)系。
(1)整體與部分相互依賴,沒有部分,就不會有整體;沒有整體,也無所謂部分。
(2)整體對部分起支配、統(tǒng)帥、決定的作用,而部分處于被支配、被決定的地位。
(3)部分影響整體,對整體具有反作用。在特殊情況下,當(dāng)某一部分成為整體的主要環(huán)節(jié)時,對整體起決定作用。
(4)整體是各個部分有機(jī)的結(jié)合,整體具有部分所沒有的新功能。
整體性觀點要求人們在觀察和處理問題時要著眼于有機(jī)整體;同時在總攬全局的前提下,認(rèn)識和處理好局部性的問題,以實現(xiàn)系統(tǒng)的最佳功能。
二、事物的變化發(fā)展
發(fā)展是前進(jìn)的上升的運動。
1.發(fā)展的實質(zhì)
發(fā)展的實質(zhì)是新事物的產(chǎn)生,舊事物的滅亡。
(1)新事物與舊事物的含義
新事物是合乎歷史前進(jìn)方向、具有遠(yuǎn)大前途的東西;舊事物是指喪失歷史必然性、日趨滅亡的東西。
(2)新舊事物的根本區(qū)別
新舊事物區(qū)分的標(biāo)志是是否同事物發(fā)展的必然趨勢相符合。
2.用發(fā)展的眼光看待問題
(1)要如實地把事物看成是一個變化發(fā)展的過程。
(2)明確事物在發(fā)展變化過程所處的階段和地位。
(3)要堅持與時俱進(jìn),培養(yǎng)創(chuàng)新精神,促進(jìn)新事物的成長。
【試題練習(xí)】
1.(多選)下列詩句中與“流水淘沙不暫停,前波未滅后波生”所蘊含的哲學(xué)道理相同的是:
A.沉舟側(cè)畔千帆過,病樹前頭萬木春
B.不畏浮云遮望眼,只緣身在最高層
C.無邊落木蕭蕭下,不盡長江滾滾來
D.竹外桃花三兩枝,春江水暖鴨先知
1.【答案】AC。解析:A、C兩項正確。“流水淘沙不暫停,前波未滅后波生”意思是流水不停地淘去沙粒,前波未滅、后波又生,體現(xiàn)的是新事物代替舊事物的發(fā)展過程。A項“病樹”代表舊事物,“萬木春”代表新事物;C項“落木蕭蕭下”代表舊事物,“長江滾滾來”代表新事物。都體現(xiàn)了新事物代替舊事物。B項錯誤。這句詩體現(xiàn)的是人能夠發(fā)揮主觀能動性。D項錯誤。這句詩體現(xiàn)的是實踐對認(rèn)識的決定作用。故本題答案為AC。
2.(多選)在我國,農(nóng)業(yè)興,百業(yè)興;農(nóng)業(yè)穩(wěn),全局穩(wěn)。這說明:
A.整體和部分有著不可分割的聯(lián)系
B.整體功能小于各部分功能之和
C.在一定條件下,關(guān)鍵部分的性能會對整體的性能起決定作用
D.部分居于主導(dǎo)地位,統(tǒng)率著整體
2.【答案】AC。解析:根據(jù)題干表述可判斷,本題考查的是整體與部分的關(guān)系。根據(jù)唯物辯證法的觀點:(1)整體與部分相互依賴,沒有部分,就不會有整體;沒有整體,也無所謂部分。(2)整體對部分起支配、統(tǒng)帥、決定的作用,而部分處于被支配、被決定的地位。(3)部分影響整體,對整體具有反作用。在特殊情況下,當(dāng)某一部分成為整體的主要環(huán)節(jié)時,對整體起決定作用。(4)整體是各個部分有機(jī)的結(jié)合,整體具有部分所沒有的新功能。題干中的“農(nóng)業(yè)”是國家發(fā)展全局中的關(guān)鍵部分,和國家這個整體息息相關(guān),并且對國家發(fā)展全局具有決定作用,AC兩項正確。BD表述錯誤。故本題答案為AC。