“蘇門四學士”指北宋后期在蘇軾提攜下而知名于時的四位詩人：黃庭堅、秦觀、晁補之和張耒。蘇軾作為繼歐陽修之后主持北宋文壇的領袖人物，在當時享有盛譽，黃、秦、晁、張四人都曾得到他的培養、獎掖和薦拔，《宋史·黃庭堅傳》記載：“(黃庭堅)與張耒、晁補之、秦觀俱游蘇軾門，天下稱為四學士。”同時也是蘇軾最先將四人的名字并提，“如黃庭堅魯直、晁補之無咎、秦觀太虛、張耒文潛之流，皆世未之知，而軾獨先知”，由于蘇軾的推譽，四人很快名滿天下。
黃庭堅(1045—1105年)，字魯直，號山谷道人、涪翁，洪州分寧(江西省九江市修水縣)人，北宋著名文學家、書法家、江西詩派開山之祖。黃庭堅擅文章、詩詞，尤工書法。詩風奇崛瘦硬，力摒輕俗之習，開一代風氣，早年受知于蘇軾，詩與蘇軾并稱“蘇黃”，后為江西詩派的形成及發展奠定了基礎，與杜甫、陳師道和陳與義素有“一祖三宗”(黃庭堅為其中一宗)之稱。詞與秦觀齊名，然詞風流宕豪邁，較接近蘇軾，有《山谷詞》。黃庭堅書法初以宋代周越為師，后來受到顏真卿、懷素、楊凝式等人的影響，又受到焦山書體的啟發，形成自己的風格，與蘇軾、米芾、蔡襄并稱為“宋四家”，主要墨跡有《松風閣詩》、《華嚴疏》、《經伏波神祠》等。
晁補之(1053—1110年)，字無咎，號歸來子，濟州鉅野(今山東巨野)人，北宋時期著名文學家，與張耒并稱“晁張”。晁補之在詩、文、詞諸方面均有所建樹：其詩風與張耒接近，而且以樂府詩見長。他的樂府詩具有濃郁的民歌風味，如《豆葉黃》;晁補之的詞風頗能追步蘇軾，如《洞仙歌·填盧仝詞》就是效法蘇軾的《哨遍》之隱括陶潛的《歸去來辭》的，《摸魚兒·東皋寓居》則被公認為其代表作;晁補之的散文成就高于詩，風格溫潤典縟，流暢俊邁，他的記敘體散文，如《新城游北山記》、《拱翠堂記》等，或即景抒情，描摹真切;或借事寓理，敘議交織，均可看出蘇(軾)文的影響，著有《雞肋集》70卷，其中詩賦23卷，雜著散文47卷。蘇軾稱其文博辯雋偉，絕人遠甚，必顯于世。
秦觀(1049—1100年)，字少游，一字太虛，別號邗溝居士，高郵軍武寧鄉左廂里(今江蘇省高郵市三垛鎮少游村)人。北宋婉約派詞人，被尊為婉約派一代詞宗，儒客大家，學者稱為淮海居士。秦觀的成就主要在詞的創作上，他是婉約派的大家，其詞大多描寫男女情愛和抒發仕途失意的哀怨，文字工巧精細，音律諧美，情韻兼勝，如其代表作《鵲橋仙·纖云弄巧》中“兩情若是久長時，又豈在朝朝暮暮”被稱為化腐朽為神奇。秦觀詩文亦為北宋一大家，秦觀詩感情深厚，意境悠遠，風格獨特，在兩宋詩壇自成一家。散文以政論、哲理散文、游記、小品文最為出色。其策論文筆犀利，說理透徹，引古征今，富有說服力和感染力。其代表作有《淮海集》40卷、《勸善錄》、《逆旅集》，及其所著《蠶書》是我國現存最早的一部蠶桑專著。
張耒(1054—1114年)，字文潛，號柯山，亳州譙縣(今安徽亳州市)人，北宋時期大臣、文學家。張耒是“蘇門四學士”中辭世最晚而受唐音影響最深的作家，因其曾擔任過起居舍人，所以人又稱其張右史;因其晚年居陳(今河南淮陽)，陳地古名宛丘，所以人亦稱其宛丘先生;因其儀觀甚偉，魁梧逾常，所以人復稱其“肥仙”。張耒平生仕途坎坷，屢遭不幸，可他從未忘懷操寫詩文，其著作被后人多次雕版印行，名為《柯山集》、《宛丘集》等。其詩早年體制豐腴，音節瀏亮，東坡稱之“汪洋沖淡，有一唱三嘆之音”，晚歲落其華，趨務平易，酷肖白居易、張籍，一時獨步吟壇;其文則雄深雅健。纖秾瑰麗，無所不有，蔚然成家。與此同時，面對遼、夏對北宋的侵凌，他也積極主張開邊御敵，建立奇功，他的《少年行》、《昭陵六馬》、《聽客話澶淵事》等無不洋溢著一股勃郁的愛國主義精神，讀來令人感奮不已。
例題
下列不屬于“蘇門四學士”的是( )。
A.米芾
B.黃庭堅
C.秦觀
D.晁補之。
【答案】A。解析：蘇門四學士是黃庭堅、秦觀、晁補之、張耒四人合稱。蘇門四學士都出自蘇軾門下，最先將此四人并稱的即蘇軾本人。他說：“如黃庭堅魯直、晁補之無咎、秦觀太虛、張耒文潛之流，皆世未之知，而軾獨先知。”另，蘇門四學士又和陳師道、李廌合稱蘇門六學士。故本題答案為A。
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