在教師招聘筆試中,《文化生活》中“我們的中華文化”這個(gè)知識(shí)點(diǎn)歷來(lái)是考查的重點(diǎn),經(jīng)常以單選題的形式出現(xiàn),也會(huì)就整個(gè)一課出一道材料型主觀(guān)題。我們的中華文化這一課,尤其容易出現(xiàn)細(xì)節(jié)性錯(cuò)誤和陷阱,需要大家格外留意。下面我們將就此知識(shí)點(diǎn)與大家分享。
【考點(diǎn)精講】
在這一課中,主要包含以下內(nèi)容:
1.中華文化的基本特征是什么?
2.中華文化的源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的見(jiàn)證是什么?
3.中華文化的博大精深表現(xiàn)在哪些方面?
4.中國(guó)各民族對(duì)中華文化的貢獻(xiàn)是什么?
5.什么是中華文化的包容性?其意義是什么?它與中華文化的源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深是什么關(guān)系?
一、中華文化的基本特征
(一)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)
源遠(yuǎn)流長(zhǎng)是中華文化的基本特征之一,這表現(xiàn)在許多方面。漢字、史書(shū)典籍是中華文化薪火相傳、一脈相承的重要見(jiàn)證。文字的發(fā)明,人類(lèi)的文明得以傳承,標(biāo)志人類(lèi)進(jìn)入文明時(shí)代。漢字為書(shū)寫(xiě)中華文化,傳承中華文明,發(fā)揮了巨大的作用。是中華文明的重要標(biāo)志。
(二)博大精深
博大精深是中華文化的又一基本特征,這也表現(xiàn)在許多方面。
1.獨(dú)特性(獨(dú)樹(shù)一幟、獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷)
其表現(xiàn)在文藝和科技上。
(1)文學(xué)藝術(shù),對(duì)于反映人們的精神生活、展示人們的精神世界有獨(dú)特的作用。中國(guó)文學(xué)藝術(shù)輝煌悠久的歷史、豐富絢麗的內(nèi)涵、鮮明獨(dú)特的風(fēng)格,在世界文學(xué)藝術(shù)寶庫(kù)中占有重要位置;
(2)科學(xué)技術(shù)是一個(gè)民族文明程度的重要標(biāo)志之一。中國(guó)古代的科學(xué)技術(shù)注重實(shí)際運(yùn)用、具有實(shí)用性和整體性特點(diǎn)。
2.區(qū)域性(一方水土、一方文化)
(1)成因:我國(guó)幅員遼闊,各地自然條件的差別,經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展程度不同,受歷史、地理等因素的影響,各地區(qū)的文化帶有明顯的區(qū)域特征。
(2)不同區(qū)域文化之間的關(guān)系:不同區(qū)域的文化,長(zhǎng)期相互交流、相互借鑒、相互吸收,既漸趨融合,又保持著各自特色。
(3)民族性(中華之瑰寶、民族之驕傲)
在長(zhǎng)期的歷史發(fā)展中,各兄弟民族的文化相互交融、相互促進(jìn),共同熔鑄了燦爛的中華文化。在中華文化的百花園中,各具特色的民族文化異彩紛呈,都為中華文化的形成和發(fā)展做出重要的貢獻(xiàn)。
注:獨(dú)特性是從不同的文化形式上來(lái)看,主要是通過(guò)文學(xué)藝術(shù)和科學(xué)技術(shù)表現(xiàn)出來(lái)的;區(qū)域性是從不同地區(qū)上來(lái)看的;民族性是從不同民族的角度來(lái)看的。
二、中華文化的包容性
1.中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深的原因:
中華文化之所以源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深,一個(gè)重要的原因在于他所特有的包容性。
2.包容性的內(nèi)涵:
包容性即求同存異和兼收并蓄。
求同存異,就是能與其他民族的文化和睦相處;兼收并蓄,就是能在文化交流中吸收、借鑒其他民族文化的積極成分。
3.包容性的意義:
這種文化的包容性,有利于與其他民族文化在和睦的關(guān)系中交流,增強(qiáng)對(duì)自身文化的認(rèn)同和對(duì)其他民族文化的理解。中華文化的力量深深地熔鑄在民族的生命力、凝聚力和創(chuàng)造力之中,是激勵(lì)中國(guó)幾千年來(lái)克服艱難險(xiǎn)阻、戰(zhàn)勝內(nèi)憂(yōu)外患、創(chuàng)造幸福生活的強(qiáng)大精神力量,也是激勵(lì)每個(gè)中華兒女共同創(chuàng)造祖國(guó)美好明天的不竭力量之源。
【典型例題】
單項(xiàng)選擇題
1.初到臺(tái)灣的大陸游客,常會(huì)因臺(tái)灣民眾把“花生”叫“土豆”,把“熊貓”叫“貓熊”,把“公共汽車(chē)”叫“公車(chē)”,把“窩心”解釋為“溫馨、貼心”,而引發(fā)一些“美麗的誤會(huì)”。兩岸民眾對(duì)詞語(yǔ)使用的差異反映了( )。
A.兩岸文化同根同源 B.中華文化底蘊(yùn)厚重
C.一方水土,一方文化 D.漢字是中華文明的重要標(biāo)志
1.【答案】C。解析:本題考查中華文化博大精深的知識(shí)點(diǎn),中華文化博大精深表現(xiàn)為獨(dú)特性、區(qū)域性、民族性。材料中兩岸民眾對(duì)詞語(yǔ)使用的差異體現(xiàn)了中華文化的區(qū)域性特征,即一方水土、一方文化。故本題答案選C。
2.京劇、文房四寶、剪紙……這些極具傳統(tǒng)特色的“中國(guó)元素”,在歷史的演變中已變?yōu)槿祟?lèi)文化寶庫(kù)中的瑰寶。這些“中國(guó)元素”( )。
①是中華民族精神的核心內(nèi)容 ②是中華文化發(fā)展的力量源泉
③體現(xiàn)了中華文化的博大精深 ④顯示了中華文化的個(gè)性特征
A.①② B.②④ C.①③ D.③④
2.【答案】D。解析:本題考查中華文化的特征及作用、中華民族精神的核心等知識(shí)。中華民族精神的核心內(nèi)容是愛(ài)國(guó)主義,故①錯(cuò)誤。人民群眾的偉大實(shí)踐是中華文化發(fā)展的力量源泉,故②錯(cuò)誤。“中國(guó)元素”體現(xiàn)了中華文化的獨(dú)特性,獨(dú)特性是中華文化博大精深的表現(xiàn)之一,故③④正確。故本題答案選D。
3.一千多年前,猶太人被逐離中東后,有的到了歐洲,有的到了中國(guó)。一千年后,猶太人在歐洲仍是猶太人,處處受人歧視,最終仍擺脫不了被驅(qū)逐的命運(yùn),而一千多年以前定居于中國(guó)的猶太人卻早與當(dāng)?shù)氐闹袊?guó)人融合在了一起。材料說(shuō)明( )。
A.猶太文化具有獨(dú)立性 B.歐洲文化具有排他性
C.中華文化具有包容性 D.世界文化具有差異性
3.【答案】C。解析:中華文化具有特有的包容性,即求同存異和兼收并蓄。一千多年以前定居于中國(guó)的猶太人卻早與當(dāng)?shù)氐闹袊?guó)人融合在了一起,說(shuō)明我國(guó)堅(jiān)持求同存異,能夠與其他民族的文化和睦相處,具有包容性,C說(shuō)法正確;ABD與題意不符。故本題答案選C。
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